Librairie Droz (Hors Euro/Suisse)

Moyen Âge

Sylvie LEFÈVRE (ed.), Jean-René VALETTE (ed.)

Romania. Tome 134, 2016. Fascicules 533-534

Romania

SOMMAIRE - David Trotter (1957-2015) - Y. Foehr-Janssens, "Lit renversé et tresses coupées : dérision, parodie, recyclage dans le Lancelot en prose"; I. Reginato, "Le manuscrit Contarini de La conquête de Constantinople dans un témoin indirect : Ramusio traducteur de Villehardouin"; D. Kullmann, "Les Vers de saint Bernard et deux prières pour la communion en occitan. I. Le manuscrit et les textes"; J. Pensado Figueiras, "El Libro de los grados de las espeçias e de las yervas: edición crítica"; F. Montorsi, "Sur l’intentio auctoris et la datation de l’Histoire ancienne jusqu’à César"; A. Rochebouet, "De la Terre sainte au Val de Loire : diffusion et remaniement de l’Histoire ancienne jusqu’à César au xve siècle"; M. Colombo Timelli, "Beuve de Hantone, ou de l’intérêt des proverbes dans une mise en prose peu fréquentée" - MÉLANGE - H. Uulders, "Une prière provençale et son modèle latin" - DISCUSSION - A. Andreose, "Tradizione e fortuna del Devisement dou monde. Note di lettura su Lire Marco Polo au Moyen Âge di Christine Gadrat-Ouerfelli" - COMPTES RENDUS.

SOMMAIRE - David Trotter (1957-2015) - Y. Foehr-Janssens, "Lit renversé et tresses coupées : dérision, parodie, recyclage dans le Lancelot en prose"; I. Reginato, "Le manuscrit Contarini de La conquête de Constantinople dans un témoin indirect : Ramusio traducteur de Villehardouin"; D. Kullmann, "Les Vers de saint Bernard et deux prières pour la communion en occitan. I. Le manuscrit et les textes"; J. Pensado Figueiras, "El Libro de los grados de las espeçias e de las yervas: edición crítica"; F. Montorsi, "Sur l’intentio auctoris et la datation de l’Histoire ancienne jusqu’à César"; A. Rochebouet, "De la Terre sainte au Val de Loire : diffusion et remaniement de l’Histoire ancienne jusqu’à César au xve siècle"; M. Colombo Timelli, "Beuve de Hantone, ou de l’intérêt des proverbes dans une mise en prose peu fréquentée" - MÉLANGE - H. Uulders, "Une prière provençale et son modèle latin" - DISCUSSION - A. Andreose, "Tradizione e fortuna del Devisement dou monde. Note di lettura su Lire Marco Polo au Moyen Âge di Christine Gadrat-Ouerfelli" - COMPTES RENDUS.

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Cédric GIRAUD (ed.)

Bibliothèque de L'Ecole des Chartes. Tome 170, fascicule 2, 2012

Bibliothèque de l'Ecole des Chartes

Table des matières - F. DUVAL, "Transcrire le français médiéval: de l'"instruction" de Paul Meyer à la description linguistique contemporaine"; A. LUNVEN, "La donation d'Anouuareth à l'abbaye Saint-Maur de Glanfeuil: retour sur un corpus d'actes (trop) célèbre"; V. BEAULANDE-BARRAUD, "La grosse mère, la marâtre et la fillette: une enquête pour meurtre d'enfant en 1459"; P. GAUTIER DALCHÉ, "Essai d'un inventaire des plans et cartes locales de la France médiévale (jusque vers 1530)"; G. VEYSSEYRE, "Les manuscrits rubriqués du Pèlerinage de vie humaine de Guillaume de Digulleville (première rédaction), ou comment mettre en chapitre à défaut de mettre en prose" - Bibliographie - I. Comptes rendus critiques; II. Notes de lecture; III. Livres reçus pour recension en 2012 - Chronique - Résumés - Table alphabétique.

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Milena MIKHAÏLOVA-MAKARIUS

Amour au miroir

Les fables du fantasme ou la voie lyrique du roman médiéval

Publications Romanes et Françaises

Table des matières Introduction Le sujet : fin’amor et fantasme amoureux dans le roman Les blessés d’amour : anatomie optique du fantasme De l’amour de soi à l’amour de l’autre Narcisse et les jumeaux Première partie Chapitre premier Deux chemins vers l’amour. Le Lai de Narcisse L’histoire de Dané Deux histoires en miroir L’aventure visuelle de Dané Narcisse en « ymage » La requête de Dané : naissance de l’idylle L’histoire de Narcisse Le repentir : de l’image à l’autre réel Chapitre II Le miroir en pierre. Pyrame et Thisbé La flèche au coeur de l’idylle Le mur et sa faille Première série de deux complaintes Deuxième série : dialogue Troisième série de complaintes Le retard et la question du temps L’interprétation erronée des signes : la fontaine, le voile, le lion Quatrième série de complaintes Chapitre III déconstruire le miroir. Guillaume de Lorris Les deux cristaux, un miroir indirect La voie d’amour: du fantasme au désir La déconstruction du miroir et la mimésis Roman coffret, roman à coffrets D’une rose l’autre D’un écrin l’autre Le récit absent Chapitre IV La réponse de Jean de Meun Le traité : de l’optique à la vision intérieure Pygmalion, Narcisse, l’amant courtois et la Méduse Le délire de Pygmalion Le double dénouement Deuxième partie Chapitre V Entre pierreries et ombres, « contez, vous qui savez de nonbre ». Le Lai de l'Ombre Un avatar médiéval de Narcisse La dame image La dame pierre Le conte se défait « Li onbres se desfist » Faire le « conte » Chapitre VI La vue oblique. Floris et Lyriopé, Galeran de Bretagne L’histoire de Floris ou le récit du chant La blessure d’amour sans flèche « Car des ieus vient l’amors au cuer » Le « trespenser » L’amor hereos La pensée est « s'amors » ou « sa mort » La conquête de Lyriopé ou histoires de doubles Galeran de Bretagne, l’éclatement du miroir Floris et Lyriopé, de miroir en miroir Au miroir du livre L’homosexualité ou l’amour du même Le goût du baiser Narcisse, la fable du fils et la structure du roman La mort de Narcisse et le savoir en amour troisième partie Chapitre VII La crise de la fable. Le Voir dit de Machaut Le fantasme lyrique chez Machaut : d’image en image Autonomie de l’« ymage » Chapitre VIII Le retour au fantasme. Froissart, L'Espinette amoureuse et le Joli Buisson de Jonece Le miroir qui parle Narcisse amoureux d’Echo Réplique La langue des mouches. Gradiva Pygmalion et archéologie Mise en place de la seconde fable Premier rêve Départ et voyage Deuxième rêve Arrivée à Pompéi Les rencontres Première rencontre Deuxième journée de rencontres Troisième rêve Rencontre entre le réel et le fantasme Conclusie Bibliographie I. Textes II. Etudes Index

Que peut apporter la fable romanesque au fantasme amoureux inventé par la lyrique des troubadours à la fin du XIe siècle ? Un personnage, une intrigue, une chance que l’amour pour un absent aimé rejoigne le réel sans quitter l’imaginaire. En marge du roman breton chevaleresque, un véritable fil narratif en langue d’oïl relève le défi du XIIe au XIVe siècle méritant le nom de roman lyrique. Les fables de plusieurs œuvres (le Lai de Narcisse, Pyrame et Thisbé, le Roman de la Rose, le Lai de l’Ombre, Floris et Lyriopé, Galeran de Bretagne, le Voir dit, l’Espinette amoureuse et le Joli Buisson de Jonece) tentent de donner vie à la figure de l’autre vu dans le miroir de Narcisse afin de faire aboutir l’amour fantasmatique sans le recours au merveilleux. Certaines y parviendront, d’autres pas. La dernière partie de cet ouvrage s’arrête sur la célèbre nouvelle allemande Gradiva du début du XXe siècle qui reprend cette quête au-delà des frontières de l’aire littéraire française et de l’époque médiévale montrant ainsi les enjeux pérennes de l’amour courtois.

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Sylvie LEFÈVRE (ed.), Jean-René VALETTE (ed.)

Romania. Tome 133, 2015. Fascicules 531-532

Romania

SOMMAIRE John Baldwin (1929-2015); S. Lefèvre, "Jean Renart : L’afaire | de la rose (v. 3360-3361)"; R. J. Cormier, "Indications d’oralité dans l’expression poétique du Roman d’Énéas"; C. Popa, "Sidrac et Sydrac : du dialogue encyclopédique médiéval à la conversation philosophique voltairienne"; C. Silvi, "Peut-on parler d’un art de la liste « pratique » au Moyen Âge ? L’exemple des énumérations de « choses » contenues dans le Secret des secrets (Ms. BnF, fr. 1822, chap. xlvi-liiii, f. 107v-110v)"; A. Calvet, "Alchimie et philosophie dans la section alchimique du manuscrit français 2872 de la Bibliothèque de l’Arsenal (xve siècle)" - MÉLANGES - F. Gambino, "Su alcuni nodi testuali del Tristan di Thomas"; J. T. E. Thomas, "Autour de la Belle Heaumière. Sur quelques vers du Testament Villon" - DISCUSSION - A. Mussou, M.-L. Savoye, "Les Eschés amoureux en vers : nouvelle édition publiée, nouveau témoin découvert" - COMPTES RENDUS - Simone Marcenaro, L’equivocatio nella lirica galego-portoghese medievale (Yara Frateschi Vieira); Jean-Marie Fritz, La cloche et la lyre. Pour une poétique médiévale du paysage sonore (Isabelle Fabre); Denise Hillard, Traité des eaux artificielles (Marie-Madeleine Huchet); Mary Franklin-Brown, Reading the world. Encyclopedic Writing in the Scholastic Age (Valérie Fasseur); Charles Méla, Variations sur l’amour et le Graal (Jean-René Valette); Le Donei des Amanz, éd. A. J. Holden (David Trotter); Intus et Foris. Une catégorie de la pensée médiévale ?, éd. M. Guay, M.-P. Halary, P. Moran (Piroska Nagy); Philippe Haugeard, Ruses médiévales de la générosité. Donner, dépenser, dominer dans la littérature épique et romanesque des XIIe et XIIIe siècles (Marie-Pascale Halary); Tombel de Chartrose, éd. A. Sulpice (Pierre-Yves Badel); La Geste de Doon de Mayence dans ses manuscrits et dans ses versions, éd. D. Boutet (Jean-Pierre Martin) - LIVRES REÇUS PAR LA RÉDACTION EN 2015 - INDEX DES MOTS - TABLE DES MANUSCRITS CITés.s.

John Baldwin (1929-2015); S. Lefèvre, "Jean Renart : L’afaire | de la rose (v. 3360-3361)"; R. J. Cormier, "Indications d’oralité dans l’expression poétique du Roman d’Énéas"; C. Popa, "Sidrac et Sydrac : du dialogue encyclopédique médiéval à la conversation philosophique voltairienne"; C. Silvi, "Peut-on parler d’un art de la liste « pratique » au Moyen Âge ? L’exemple des énumérations de « choses » contenues dans le Secret des secrets (Ms. BnF, fr. 1822, chap. xlvi-liiii, f. 107v-110v)"; A. Calvet, "Alchimie et philosophie dans la section alchimique du manuscrit français 2872 de la Bibliothèque de l’Arsenal (xve siècle)" - MÉLANGES - F. Gambino, "Su alcuni nodi testuali del Tristan di Thomas"; J. T. E. Thomas, "Autour de la Belle Heaumière. Sur quelques vers du Testament Villon" - DISCUSSION - A. Mussou, M.-L. Savoye, "Les Eschés amoureux en vers : nouvelle édition publiée, nouveau témoin découvert" - COMPTES RENDUS - Simone Marcenaro, L’equivocatio nella lirica galego-portoghese medievale (Yara Frateschi Vieira); Jean-Marie Fritz, La cloche et la lyre. Pour une poétique médiévale du paysage sonore (Isabelle Fabre); Denise Hillard, Traité des eaux artificielles (Marie-Madeleine Huchet); Mary Franklin-Brown, Reading the world. Encyclopedic Writing in the Scholastic Age (Valérie Fasseur); Charles Méla, Variations sur l’amour et le Graal (Jean-René Valette); Le Donei des Amanz, éd. A. J. Holden (David Trotter); Intus et Foris. Une catégorie de la pensée médiévale ?, éd. M. Guay, M.-P. Halary, P. Moran (Piroska Nagy); Philippe Haugeard, Ruses médiévales de la générosité. Donner, dépenser, dominer dans la littérature épique et romanesque des XIIe et XIIIe siècles (Marie-Pascale Halary); Tombel de Chartrose, éd. A. Sulpice (Pierre-Yves Badel); La Geste de Doon de Mayence dans ses manuscrits et dans ses versions, éd. D. Boutet (Jean-Pierre Martin) - LIVRES REÇUS PAR LA RÉDACTION EN 2015 - INDEX DES MOTS - TABLE DES MANUSCRITS CITés.

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Sébastien MAMEROT

Le Traictié des Neuf Preues

Textes Littéraires Français

TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS INTRODUCTION PRÉSENTATION DU TEXTE DU TITRE DE LA COMMANDE AU LIVRE 1 Le commanditaire, Louis de Laval 2 L’auteur, Sébastien Mamerot 3 Le copiste, Robert Briart 4 Les enlumineurs ÉTUDE LITTÉRAIRE 1 Les Neuf Preuses et la difficile fixation d’un canon 2 Le Traictié des Neuf Preues DESCRIPTION DU MANUSCRIT 1 Description matérielle 2 Contenu des volumes 3 Bibliographie sur le manuscrit PRINCIPES D’ÉDITION 1 Organisation et disposition du texte 2 Système graphique 3 Établissement du texte et apparat critique ANALYSE LINGUISTIQUE 1 Phonétique et graphies 2 Morphologie 3 Syntaxe 4 Ponctuation ÉDITION LE TRAICTIÉ DES NEUF PREUES INDEX GLOSSAIRE TABLE DES RUBRIQUES TABLE DES ENLUMINURES

Le Traictié des Neuf Preues de Sébastien Mamerot, commencé en 1461 et achevé au plus tard en 1472, est la seule œuvre narrative consacrée aux Neuf Preuses. Entre biographies héroïques et extraits d’histoire universelle, elle offre un pendant féminin au Traictié des Neuf Preux composé parallèlement par l’auteur. La liste des Preuses se compose de Semiramis, Lampeto, Seneppe, Deÿphilé, Argine, Ypolite, Panthasilee, Thamaris, Teusa. Ces héroïnes antiques apparaissent pour la plupart parmi les femmes fortes de l’abondante littérature consacrée aux femmes illustres entre le XVe et le XVIe siècle, dans la lignée du De claris mulieribus de Boccace, mais ce texte offre une perspective unique en ne traitant que de femmes guerrières, quitte parfois à ce que Sébastien Mamerot leur invente quelques exploits guerriers.

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René d' ANJOU

Le Mortifiement de vaine plaisance

Textes Littéraires Français

TABLE DES MATIÈRES Introduction Une oeuvre singulière sur les périls du monde La tradition manuscrite Remarques sur la langue du texte Illustrations Texte en moyen français et sa traduction en regard Variantes Notes Table des noms propres Glossaire Bibliographie

Le Mortifiement de vaine plaisance, « la Mise à mort du vain plaisir », est un traité de dévotion composé par René d’Anjou en 1455. L’auteur écrit pour les simples gens lais, « les simple laïcs », sans rechercher une expression savante ou citer des autorités ardues. Sous la forme d’une fiction allégorique originale, il raconte comment l’Ame pieuse se plaint de manière émouvante à deux allégories personnifiées, Crainte de Dieu et Parfaite Contrition, du plaisir illusoire qui la tourmente sans cesse. Le martyre subi par le cœur est décrit avec âpreté et les images sont crues. Elles reflètent les mentalités de la fin du Moyen Age, la dévotion à la Croix et la hantise de la mort. L’œuvre est imprégnée de spiritualit© franciscaine et des écrits de Jean Gerson. Les allégories sont mises en scène de manière théâtrale et les dialogues sont émaillés d’images suggestives destinées à convaincre, comme dans les sermons des prédicateurs de l’époque. Trois paaboles, qui développent des sujets empruntés à la vie quotidienne, sont contées avec une verve destinée à emporter l’adhésion. Comme dans les autres écrits de René d’Anjou, le texte est indissociable de son illustration, qui fixe dans les esprits les scènes les plus émouvantes du drame qui est relaté. Le texte édité est accompagné d’une traduction en français moderne. Il est assorti de variantes, de notes et d’un glossaire. La reproduction en couleur de seize miniatures complète l’ouvrage. ’ouvrage.

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Silvère MENEGALDO

Le dernier ménestrel ?

Jean de Le Mote, une poétique en transition (autour de 1340)

Publications Romanes et Françaises

Table des matières Remerciements Introduction Chapitre premier – Jean de Le Mote, ménestrel Jean de Le Mote en son temps : essai de reconstitution biographique L’oeuvre de Jean de Le Mote, conservée et non conservée Le dernier ménestrel ? Portrait de condition et statut de l’auteur Conclusion Chapitre II – L’art de la plainte : les Regrets Guillaume, comte de Hainaut Un monument à la gloire de Guillaume Ier de Hainaut Un genre hybride : la plainte funèbre allégorique La recherche de la variété : virtuosité formelle et insertion littéraire Conclusion Chapitre III – La fin d’un cycle : le Parfait du paon Continuer Démarquer plutôt que se démarquer Parfaire et défaire (c’est toujours travailler) Conclusion Chapitre IV – Un au-delà bien ordonné : la Voie d’Enfer et de Paradis L’aboutissement d’une tradition : une Voie d’Enfer et de Paradis très structurée Oeuvre de clerc vs oeuvre de ménestrel ? Aspects doctrinaux et posture narratoriale dans les deux Voies d’Enfer et de Paradis La strophe d’Hélinand, le Reclus de Molliens et Jean de Le Mote Conclusion Chapitre V – La ballade selon Jean de Le Mote Jean de Le Mote et le développement de la ballade Le concours de ballades du Parfait du paon Léchange de ballades entre Jean de Le Mote, Philippe de Vitry et Jean Campion Conclusion Conclusion générale Annexes Annexe I – Les 28 exempla des Regrets Guillaume, comte de Hainaut : résumés et sources possibles Annexe II – Tableau métriqIe des 42 ballades de Jean de Le Mote Annexe III – Les six ballades « mythologiques » de Jean de Le Mote, Philippe de Vitry et Jean Campion Bibliographie Index

Parmi les poètes méconnus du XIVe siècle, Jean de Le Mote a certainement pâti de la notoriété de son plus illustre successeur, Guillaume de Machaut, qu’il a pourtant pu influencer dans le domaine de la ballade ou du dit à insertions lyriques. Aussi était-il nécessaire d’évaluer sur nouveaux frais sa contribution à la littérature du temps. Capable, selon son contemporain Gilles Le Muisit, de composer aussi bien les vers que la musique, poète à la large palette et à la plume apparemment facile – l’essentiel de son œuvre conservée tenant en l’espace de deux années –, faut-il considérer Jean de Le Mote comme l’un des derniers ménestrels ? C’est, entre autres, à cette question que Silvère Menegaldo répond au long de cette première monographie consacrée à Jean de Le Mote, en abordant successivement les Regrets Guillaume, comte de Hainaut (1339), le Parfait du paon (1340), la Voie d’Enfer et de Paradis (1340), enfin les ballades, occasion de proposer en annexe une nouvelle édition des six ballades « mythologiques » échangées avec Philippe de Vitry et Jean Campion.

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Alain CORBELLARI

Des fabliaux et des hommes

Narration brève et matérialisme au Moyen Age

Publications Romanes et Françaises

Table des matières Chapitre Premier Prémisses Chapitre II Archétypes Chapitre III Légendes urbaines Chapitre IV Transmissions Chapitre V Merveilles Chapitre VI Rêves Chapitre VII Calembours Chapitre VIII Monologues Chapitre IX Naïvetés Chapitre X Escroqueries Chapitre XI Marges Chapitre XII Conclusions Bibliographie Index

Depuis leurs rééditions au Siècle des Lumières, les fabliaux illustrent le concept d’« humour gaulois » et jouissent d’une réputation flatteuse auprès des amateurs d’histoires salées. Mais est-ce vraiment bien les lire que de monter en épingle leur obscénité et de leur appliquer sans discernement les catégories développées par Bakhtine, qui n’a jamais caché le mépris dans lequel il tenait les « précurseurs » de Rabelais ? L’objet de ce livre — première monographie écrite depuis trente ans en français sur les fabliaux — est de montrer que les contes à rire médiévaux sont moins réalistes (car la réalité n’est jamais que ce qu’on veut bien qu’elle soit) que matérialistes : au-delà de leur saine grivoiserie, ils sont d’abord les porte-paroles d’une vision du monde indicible au Moyen Age autrement qu’à travers le discours indirect de la littérature. Issus d’une compulsion narrative immémoriale, ils constituent une machine de guerre contre l’idéalisme littéraire et philosophique dominant et nous amènent à réviser le concept galvaudé d’« histoire des mentalités ».

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Sylvie LEFÈVRE (ed.), Jean-René VALETTE (ed.)

Romania. Tome 133, 2015. Fascicules 529-530

Romania

Sommaire - Pierre BEC (12 décembre 1921-30 juin 2014) - H. UULDERS, "Les sources romanesques non identifiées de l'art d'aimer du ms. Paris, BnF, n. a. fr. 7517"; D. RUINI, "Le Roman de Troie selon Jehan Malkaraume (ms. Paris, BnF, fr. 903)"; Y. SCHAUWECKER, "Quand le chaud n'est pas "chaud": chaleur, rupture épistémologique et anachronisme dans la traduction"; F. SERRANO, "Un códice misceláneo testimonio de la cultura navarra del siglo XV"; D. MADDOX, "Anti-Curial Satire in L'Abuzé en Court"; K. B. REYNOLDS, "Aux racines d'un fonds: les Manuscrits d'Italie de La Curne de Sainte-Palaye et les "Notices des Manuscrits françois de la Bibliothèque de St Marc a Venise"" - Mélanges - H. GRANGE, "Fraudsters or Patriots? The Authors of the Livres of St Honorat"; R. MARTIN, "Bref retour historique sur le Dictionnaire du moyen français (DMF)" - Comptes rendus - Périodiques.

Pierre BEC (12 décembre 1921-30 juin 2014) - H. UULDERS, "Les sources romanesques non identifiées de l'art d'aimer du ms. Paris, BnF, n. a. fr. 7517"; D. RUINI, "Le Roman de Troie selon Jehan Malkaraume (ms. Paris, BnF, fr. 903)"; Y. SCHAUWECKER, "Quand le chaud n'est pas "chaud": chaleur, rupture épistémologique et anachronisme dans la traduction"; F. SERRANO, "Un códice misceláneo testimonio de la cultura navarra del siglo XV"; D. MADDOX, "Anti-Curial Satire in L'Abuzé en Court"; K. B. REYNOLDS, "Aux racines d'un fonds: les Manuscrits d'Italie de La Curne de Sainte-Palaye et les "Notices des Manuscrits françois de la Bibliothèque de St Marc a Venise"" - Mélanges - H. GRANGE, "Fraudsters or Patriots? The Authors of the Livres of St Honorat"; R. MARTIN, "Bref retour historique sur le Dictionnaire du moyen français (DMF)" - Comptes rendus - Périodiques.

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Jean WIRTH

Villard de Honnecourt, architecte du XIIIe siècle

Titre courant

TABLE DES MATIÈRES Remerciements Introduction Chapitre premier. L’Album du point de vue philologique La codicologie Les problèmes d’attribution Les propositions de Barnes La découverte de Schlink et ses conséquences L’écriture et l’identit© de Villard La genèse de l’Album Les étapes du dessin Du recueil de modèles au manuel d’ingénierie Du portefeuille à l’Album Le projet didactique Chapitre II. L’art du dessin Image et imitation de la nature au XIIIe siècle « Imiter la naure » « Contrefaire » « Portraire, portrait, portraiture » La géométrie naturelle L’observation directe La flore Les animaux Le lion La réduction de la tridimensionnalité Modèles sculptés ou peints ? L’utilisation du miroir ? Copie et invention La construction géométrique de l’image Images et figures La migration des figures La construction anatomique Le dessin technique Une précision inégale Les conventions graphiques La construction modulaire Les procédés géométriques Chapitre III. L’ingénieur médiéval La charpenterie La charpente d’une absidiole (fol. 17v, 1) La charpente en forme de voûte (fol. 17v, 2) La charpente du toit en appentis (fol. 17v, 3) Les poutres trop courtes (fol. 23r, 4) Le pont de bois (fol. 20r, 10) La mécanique Le vérin (fol. 22v, 3) Le pas de vis (fol. 20r, 16) Le redressement d’une maison (fol. 23r) La scie à pilots (fol. 23r, 1) La roue dont l’arbre n’est pas entamé (fol. 23r, 2) La scie qui scie toute seule (fol. 22v, 1) Le trébuchet (fol. 30r) L’arc qui ne faut (fol. 22v, 2) L’horlogerie L’ange (fol. 22v, 3) Le mouvement perpétuel (fol. 5r) La roue de Fortune (fol. 21v) La chaufferette (fol. 9r, 4) La chantepleure (fol. 9r, 3) L’aigle (fol. 22v, 5) Chapitre IV. La géométrie pratique Relever des mesures Le graphomètre (fol. 20r, 12 et 13) La mesure de la hauteur d’une tour (fol. 20v, 10) La poire et l’oeuf (fol. 21r, 2) Les deux pierres qui ne tombent pas si loin (fol. 20r, 7) La mesure du diamètre d’une colonne (fol. 20v, 2) La mesure du diamètre d’une colonne engagée (fol. 20r, 1 et 2) Les centres de la voussure (fol. 21r, 4) Etablir un plan La galerie du cloître (fol. 20r, 11) Le récipient contenant le double de l’autre (fol. 20r, 17) Les quatre coins du cloître (fol. 20r, 14) La tour à cinq arêtes (fol. 21r, 3) La salle du chapitre (fol. 21r, 1) Le chevet à douze verrières (fol. 20r, 5) La stéréotomie Les deux piles de même hauteur (fol. 20v, 9) Division d’une pierre en deux moitiés carrées (fol. 20r, 15) Le pilier carré (fol. 20v, 5) Les arcs en tiers et en « quint » point (20v, 3 et 4) La graduation du voussoir (fol. 20v, 6) La « chute » du voussoir (fol. 21r, 5) Trois sortes d’arcs (fol. 21r, 8) Le patron des voussures (fol. 20r, 3) La pose des voussures, le cintre vers le ciel (fol. 20r, 4) La taille des voussures pour une tour ronde (fol. 20r, 8) La voussure réglée (fol. 20r, 18) La taille des pendants réglés (fol. 20v, 1) La voussure pendante (fol. 20v, 8) La voussure agenouillée (fol. 21r, 7) L’équerre et la cerce (fol. 20r, 6) L’arrachement (fol. 21r, 6) La flèche du clocher (fol. 20v, 7) La voûte biaise (fol. 20r, 9) Chapitre V. Villard de Honnecourt et l’architecture de son temps Dessins d’après nature, copies de plans, copies de projets ? Le chevet de Vaucelles L’église cistercienne Le chevet de la cathédrale de Cambrai Le chevet de la cathédrale de Meaux Villard à Reims Chapitre VI. L’homme déduit de l’oeuvre Une évolution stylistique Où et quand ? Chartres Le voyage en Hongrie Cambrai Esquisse d’une chronologie Conclusion Bibliographie Liste des illustrations Index Crédits photographiques Reproduction de l’Album

L'Album de Villard de Honnecourt est le seul document personnel que nous ait laissé un architecte du XIIIe siècle. Connu et exploité par les historiens de l'art et de l'architecture dès le XIXe siècle, il a été considéré comme l'œuvre d'un amateur depuis les années 1970. Jean Wirth reprend le problème à partir de l'étude philologique des écritures contenues dans le manuscrit et montre qu'il faut attribuer à Villard les pages dont les dessins techniques relatifs à la construction passaient pour l'œuvre d'un continuateur. Dans une série de chapitres alertes, il analyse ensuite l'art du dessin et son adaptation à la multiplicité des tâches, du dessin d'après nature au relevé architectural. Les dessins relatifs à l'ingénierie, à la géométrie et à la stéréotomie sont traités un à un, afin de clarifier autant que possible les procédés techniques qu'ils transmettent. L’examen des déplacements de l’architecte, des monuments qu'il a vus et de son évolution stylistique mène ensuite à une rectification de la chronologie de son œuvre qu'on croyait retardataire. Cette étude s’affirme avec intelligence et précision comme une réhabilitation de Villard de Honnecourt ; elle fera date.

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